Kong Salomon, dronningen af Saba og mysteriet om det legendariske land Ofir
Forfatter: Yuri Leveratto besøg dets fantastiske sted, hvor det registrerer mange års udforskning i Latinamerika.
David, Sauls efterfølger, han var Israels anden konge og regerede fra 1010 pr 970 F.KR. Davids søn, Solomon, som blev udråbt til konge af sin far, regerede i omkring 40 år og udvidet Israels styre.
Under hans kommando strakte riget sig fra Eufratfloden til Egypten og havde også to meget vigtige allierede: Kong Hiram, i spidsen for fønikerne, Antikkens store søfarere, og dronningen af Saba, som dominerede et kongerige, der strakte sig ind i det nuværende Yemen og Etiopien, der gav ham guld, røgelse, Parfume og krydderier.
Kong Salomons vigtigste arbejde var opførelsen af templet i Jerusalem, hvor Pagtens Ark blev deponeret, som indeholdt lovens tavler, som ifølge traditionen var blevet overgivet af Jehova til Moses.
At bygge templet i Jerusalem, Salomon havde brug for en uforholdsmæssig stor mængde guld og sølv, som han skaffede, ifølge Kongernes Bog i Bibelen, i det legendariske land Ofir.
Dens flåder under kommando af Fønikiske ekspertnavigatører de forlod Det Røde Hav og vendte tilbage efter tre års sejlads, Fyldt med guld, sølv, Ædelsten og parfume.
Solomon, som var blevet den mest magtfulde og kloge konge i verden på få år, optaget til sit hof dignitarer og ambassadører fra alle jordens nationer, men en dag kom en vidunderlig kvinde, hvis navn var Makeda, foran ham (eller Balkis): hun var dronning af Saba, et magtfuldt kongerige, der omfattede nutidens Yemen og Etiopien, hvis hovedstad var Aksum.
Makeda gav Salomon en uforholdsmæssig stor mængde guld og sølv, samt parfume og ædelsten, men han tillod sig ikke. Hun var jomfru og ønskede at bevare sin renhed. Solomon, som havde tre hundrede koner og lige så mange medhustruer, han ville have det, men han ønskede ikke at insistere.
Legenden siger, at, Den sidste dag, før han rejste til sit rige, Makeda blev inviteret af Salomon til en sidste banket. Salomon spurgte hende, om hun nogensinde kunne tage noget af sit eget, uden at spørge om lov. Hun sagde nej, og at han altid ville bede om lov til hvad han ville.
Så foreslog Salomon hende en pagt: hvis hun tog noget, der tilhørte hende, uden at spørge ham om lov, Han kunne have spurgt hende (og få), Hvad interesserede ham mest. Dronningen af Saba accepterede pagten.
Middagen bestod af adskillige retter med fisk og kød meget salt, skylles ned med rødvin. Da Makeda trak sig tilbage til sine lejligheder, bemærkede hun, at der på natbordet ved siden af hendes seng lå et stort krystalglas fyldt med vand, men han lagde ikke mærke til det og faldt i en dyb søvn.
Midt om natten vågnede han med en stærk tørst, på grund af den velsmagende middag. Uden at tænke tog han krystalvasen i hånden og drak vandet for at slukke tørsten. Solomon, Hvem var bag gardinerne, Han så hende og mindede hende om pagten: Hun havde taget noget af sit eget (Vand, Det vigtigste aktiv), uden at spørge om lov. Således gik det til, at Salomon, han fik fra Makeda, hvad han ønskede, Og hun indvilligede, Ubarmhjertig.
Da Makeda vendte tilbage til Aksum, fødte hun et barn, som blev kaldt Menelik, og var den første kejser af Etiopien. Legenden siger, at Menelik engang nåede myndighedsalderen, besøgte Salomon, At han var gammel og ikke længere så lys som tyve år tidligere. Salomon bød ham velkommen med den højeste hædersbevisning, og overgav ham, altid efter tradition, Pagtens Ark, som måske stadig er bevaret i Etiopien i dag.
Tilbage til kong Salomons flåde og havrejser til det legendariske land Ofir: mange historikere har forsøgt at lokalisere dette mytiske land i Afrika, i Indien og også i Peru (afhandling af Benito Arias Montano), men til dato har der ikke været nogen udtømmende beviser for dens placering.
Efter min mening er det muligt, at den legendariske landsby Ophir virkelig var Øvre Peru, (nutidens Bolivia), med sine enorme sølvminer af Potosí.
En af de første fortalere for teorien om den gamle tilstedeværelse af Fønikere i Brasilien var den østrigske historieprofessor Ludwig Schwennhagen (Det tyvende århundrede), som i sin bog "Brasiliens oldtidshistorie", citerede undersøgelserne af Humphrey IV af Toron (XII århundrede), som igen havde beskrevet fønikiske skibes rejser til Amazonflodens munding.
Sådan ved vi, der er forskellige arkæologiske og dokumentariske beviser på en mulig gammel tilstedeværelse af fønikerne (eller karthagerne), i Brasilien: Paraiba-sten, piktogrammerne af Pedra de Gavea og helleristningerne i Pedra do Ingà, Ud over det mystiske dokument 512.
Der findes, men et andet arkæologisk bevis, der antyder en mulighed for det sandsynlige sammenfald mellem landet Ofir og Øvre Peru: eksistensen af en gammel og meget lang sti, sagt på portugisisk "Caminho do Peabirú”, fra de nuværende kyster i staten São Paulo og Santa Catarina (Brasilien), Fører, efter ca. 3000 Kilometer, helt op til Potosì, og fortsætter indtil Tiahuanaco og Cusco.
Tupi Guaranì-sproget ordet "Peabirù" betyder: "Rundtur", som for at tilkendegive, at nogen i fortiden rejste dit for at handle og dermed få sølv og guld.
Ifølge min fortolkning kan Peabirù betyde: "Jeg går til Peru", da pe betyder sti eller sti i Tupi Guarani-formsprog, mens Birù er det gamle navn på Peru.
Peabirú-stien er for nylig blevet undersøgt af brasilianske arkæologer, som har konstateret, at den begyndte i San Vicente-området. En anden del af stien begyndte ved den nuværende tilstand Santa Catarina. Begge gik ind i skoven, den såkaldte Mata Atlantica, i dag er næsten helt forsvundet. Således forenes de to grene af stien i den nuværende tilstand af Paraná, hvor dens bredde nåede 1,4 Meter. Ruten fulgte til den nuværende by Corumbá og kom ind i det nuværende Bolivia ved byen Puerto Suarez. Så efter at have krydset Chaco-prærien, så langt som til Potosì.
I historisk tid var portugiserne Aleixo Garcia (1524) gik Peabiru-stien, og nåede Øvre Peru, ni år før Pizzarro nåede Cusco.
Eksistensen af den gamle Peabirù-sti er meget vigtig, fordi det beviser, at det var muligt, fra kysten af Santa Catarina eller San Vicente (Brasilien), nå Cerro Rico di Potosí (Det rigeste sølvbjerg i verden), med en rejse på ca. 2 Måneder. Det er muligt, at Peabirù-vejen var kendt af fønikerne og derfor også af kong Salomon?
Det er muligt, at Ophir virkelig var Øvre Peru?
Hvis vi tænker på, at kong Salomons skibe forlod Det Røde Hav og vendte tilbage efter omkring tre års rejse, sammenfaldet mellem Ofir og Øvre Peru er måske ikke blot en antagelse.
Men hvem ville have givet kong Salomon de dyrebare oplysninger om beliggenheden af det meget rige land, der var rigt på sølv og guld?
På vej tilbage i tiden vi kan fremsætte hypotesen om, at sumererne allerede kendte Peabirùs vej, baseret på den berømte opdagelse af Fuente Magna, den ceremonielle vase, der i dag er bevaret i La Paz.
Kun yderligere arkæologiske undersøgelser af Peabirù-vejen vil kunne bringe andre vigtige fund i denne fascinerende historie frem i lyset, der åbner nye muligheder for geografisk viden og oceanrejser i antikken.
Forfatter: Yuri Leveratto besøger sit smukke sted, hvor han rapporterer om mange års udforskning i Latinamerika.
Billedet i sidehovedet er kileskrift, også tilhører, til sumerisk kultur.